CATATAN: Gagasan ini adalah ide khusus penulis dan mencerminkan pandangan cnbcindininsiaya.com
Nun adalah bagian dari Sumatra Barat, terbaik dari Nagari Alahan Tigo, di tingkat yang sama, namanya adalah Hiligue, Hiliar Gumanti, Solos Rency, Solok Rency. Joronr ini bukan keindahan alam, tetapi kehidupan yang harmonis dengan alam dan penggunanya.
Untuk mencapai joror ini berlangsung sekitar lima jam dari kota Padang, ibukota Sumatra Barat. Di Jongong, ombak jalan mengelilingi bukit -bukit. Ini harus berhati -hati, terutama ketika melewati mobil lain karena ada seorang siswa klub. Namun, selama perjalanan diperlakukan dengan indah.
Ladang, ladang, yang dicampur dengan hutan, dan saham. Burung tidak biasa yang membantu mendorong ruang.
Suhu di Siaggai-Anggai, bagi mereka yang tinggal di kota diklasifikasikan dalam cuaca dingin. Mungkin 15 ° di malam hari. Suhu semakin dingin selama musim kemarau, jika angin dimasukkan oleh angin.
Selain tradisi Bakaua, yaitu membunuh ruang bawah tanah dalam kelahiran, meskipun ada kemungkinan kerbau dan makan, hal lain yang menarik di Jong Sialangi-Anggai adalah konsep tanaman buah.
Orang sering kali ada buah di kebun, di halaman atau di tempat lain. Budidaya buah dalam waktu yang terbatas adalah menjadi bersemangat dan menguntungkan.
Pertanian adalah pemilik buah, semua yang perlu diizinkan terlebih dahulu, jika tidak diizinkan, itu seharusnya mencuri. Jarang, kebun ditutup dan bukan hanya binatang, tetapi orang tidak dapat mengakses.
Namun, itu tidak berlaku untuk orang-orang Jeng Siangi-Angangi-Angangi-Angngi-Angngi-Anggai, tidak peduli apa pun nagari. Seorang warga negara, ketika menanam pohon buah -buahan, bahkan jika niat pertama berada di pasar, manfaat Nagari. Dalam hal itu, beberapa orang dari Jengans dapat, tetapi kewajaran, yaitu, untuk kerajaan Anda sendiri.
Misalnya, seorang penduduk desa menempuh kebun setelah hutan atau ladang, di taman dengan buah -buahan lumpur, dan dapat menjadi produktif untuk meminta izin.
“Orang-orang lebih bermanfaat? Mereka tidak akan hangat dan tidak mungkin untuk dijual,” kata Tenggo, pemuda Jong Siangi-Anggai, atas batas-batasnya.
Kebiasaan orang-orang Naiki-still membuat cara lama dari tradisi umum komunitas tropis. Untuk kerumunan tropis, yang tidak tahu cuaca yang berlebihan, setiap orang memiliki hak yang sama dengan orang lain dalam keramahan sementara untuk kerajaan Anda sendiri. Dalam kondisi tropis, yang bukan ancaman cuaca, tidak ada kekayaan khusus, ada properti komunitas.
Konsep ini dapat diterapkan untuk memperkuat kesadaran untuk mengembangkan negara. Karena kesadaran akan acara negara, kebaikan akan mudah dicapai.
Selain itu, ini juga dapat menjadi konsep ketahanan pangan. Dalam hal ini, tidak ada yang bisa makan karena tidak ada akses ke sumber daya. Pada kesadaran ini, bahkan orang termiskin dapat bertahan hidup sampai mereka bisa makan.
Orang -orang yang hidup dalam cuaca tropis tidak diajarkan untuk menyimpan makanan untuk mengatasi periode berlebih, ketika orang tidak dapat meninggalkan rumah untuk mencari makanan. Dalam cuaca tropis memiliki beberapa buah yang tersedia sepanjang tahun.
Biasanya, anak -anak sering mengambil tetangga mereka. Tetapi penghapusan keinginan untuk bersenang -senang dan melihatnya dengan kelaparan. Buah buah jarang setelah anak -anak yang mencuri buah.
Perilaku ini, meskipun tidak tepat, tetapi ketika berasal dari perspektif lain, itu akan muncul sebagai mekanisme sosial untuk bertahan dari perlindungan pangan. Sumber daya free-natural adalah kuncinya.
Untuk memperkuat hubungan antara populasi dan buah dengan orang lain, ini adalah tindakan hukum, praktik komunitas Singgai-Anggai-Anggai-Anggai harus ditetapkan.
Menanam pohon untuk Nagari, tidak ada keinginan untuk mendapatkan manfaat dari pohon. Siapa pun dapat mengambil buahnya, tetapi tidak ada izin produsen. (Miq / miq)
